➖ মোহাম্মদ মাজহারুল ইসলাম◾ প্রত্যেক সমাজেই ‘বিরলপ্রতিভা’ জন্মগ্রহণ করে। সুন্দর সমাজ ‘বিরল প্রতিভা’ প্রতিপালন করে। পাঁচগাতিয়া গাঁয়ের নীলাকাশ, আকাশের বিজলী, সবুজ সোনালী ধানের অপরূপ ছন্দ আর দূর পাহাড়ের মেঘবিধুর ধূম্র
➖ মোস্তফা মোর্শেদ◾ গত ১০ ডিসেম্বর ছিল পদক্ষেপ গণপাঠাগারের প্রতিষ্ঠাবার্ষিকী। ১৯৯০ ব্যাচের বড় ভাইদের সৃষ্টি এ প্রতিষ্ঠান। চুনারুঘাটে বয়সভিত্তিক আড্ডা দেওয়া ও সংঘটন গড়ে তোলার প্রবণতা রয়েছে। বোধকরি, পাঠাগারের মতো
➖ বিশেষ নিবন্ধ, আসাদ ঠাকুর◾ ১৮০৩ সালে একটি কু প্রথা চালু ছিল ভারতের কেরলা অঙ্গরাজ্যে। ত্রিবাঙ্কুর রাজা এ রাজ্যের নিচু হিন্দু জাতের মধ্যে একপ্রকার শুল্ক বা করারোপ করেছিল। এ করটির
সাম্প্রদায়িক সম্প্রীতি মানুষকে অন্যের প্রতি শ্রদ্ধাশীল হতে শেখায়। দৃষ্টিভঙ্গি উদার করে। মানুষকে ঐক্যে বিশ্বাস করতে শেখায়। নিজের ধর্মের প্রতি যেমন বিশ্বাস জোরালো করে তেমনি অন্যের ধর্মের প্রতি বিদ্বেষ পোষণ করা
পবিত্র কুরআনে আল্লাহ তায়ালা মানুষকে ঘোষণা করেছেন আশরাফুল মাখলুকাত অর্থাৎ সৃষ্টির সেরা জীব হিসেবে। সৃষ্টির এই সেরা জীব যেন সহজ ও সুন্দরভাবে জীবনযাপন করতে পারে, তার দিকনির্দেশনা দেওয়ার জন্যই তৈরি
এদেশে ঐতিহাসিকভাবে হিন্দু-মুসলিম একসাথে পাশাপাশি বসবাস করে আসছে। সমাজনীতি, রাজনীতি, অর্থনীতি এবং সংস্কৃতিতে বেশকিছু জায়গায় অভিন্নতা থাকলেও ধর্ম পালনের ক্ষেত্রে দুটি সম্প্রদায় সম্পূর্ণ আলাদা ও ব্যতিক্রম। বাংলাদেশে হিন্দু মুসলিমের
অনুবাদঃ আনোয়ার বাদল কবিতাঃ চুপ থাকো ————— চুপ থাকো; কেউ কথা বলো না কথা বলা একটি লজ্জাজনক কাজ; তোমরা বরং কন্ঠ বন্ধ রাখো; অবশ্য ইতোমধ্যে তোমরা তা বন্ধ করে দিয়েছো
আসাদ ঠাকুর◾ ধর্ম মানুষের ভিতর প্রেমের উদ্বোধন ঘটিয়েছে, আবার বিদ্বেষও সৃষ্টি করেছে। ধর্মের সমাজ-ঐতিহাসিক চিত্র তাই শুভ-অশুভের ছায়া-আলোকিত। সমস্ত ধর্মের ভাবনাই সমগ্র মানবজাতিকে নিয়ে। কিন্তু কার্যত ও শেষ বিচারে
কালনেত্র◾ বাংলাদেশের অতি ধর্মান্ধতা ও অতি মাত্রায় আধুনিকতার যাঁতাকলে হারিয়ে যাচ্ছে বাংলা ভাষার মূল সম্পদ শব্দ ভান্ডার। আগেকার কবিতায় আমাদের নূতন প্রজন্ম বিভিন্ন শব্দের অর্থ সহ ব্যবহার জানতে পারতো, কিন্তু
